l'art imite t il la nature hegel explication de texte

Nietzsche (1844-1900) L'art empêche l'homme de mourir. En effet, la fonction de l’art est de nous renseigner sur la nature des choses et des personnes, sur leurs rapports avec le monde. Hegel illustre cette idée par une comparaison qui montre l'absurdité de la thèse selon laquelle l'art devrait imiter la nature. Ainsi, l’art = la plus haute manifestation de l’esprit. 1. La « beauté naturelle « désigne la beauté que l'on trouve au sein de la nature. 5 Hegel Esthétique p.13 P.U.F Le principe d'imitation ne permet pas de comprendre l'art, il répond à un but extra artistique: copier. L’art comme imitation : mimerais , l’art reproduit la nature : L’art est plutôt dévalorisé chez Platon en tout cas en partie . Un statut social 1 Kant, Critique de la faculté de juger. Fiches de cours, exercices, annales corrigées, quiz, cours audio et vidéo. Hegel rejette une telle solution pour deux raisons : -ces règles sont toujours trop abstraites donc restent indéterminées. Il procède a contrario, en commençant par étudier ce qu'apporte l'imitation de la nature. Parmi les arts, certains peuvent représenter la réalité comme la peinture, la sculpture, le théâtre, et d'autres non, comme la musique ou l'architecture. Aristote. Contre la distinction : monde sensible /monde intelligible Parmi tous les arts, la musique est le moyen le plus efficace de soulager la douleur. Le scepticisme. L'art fait voir ce qu'ordinairement on ne sait pas voir. Commentaire de texte d'un extrait de L'Esthétique du philosophe Hegel. Hegel … Hegel ne critique pas la part d’imitation dans l’art qui est inévitable à son époque, mais il critique les conceptions qui veulent que l’imitation soit la règle de la création artistique. Comment définir l’art ? La suppression des temps morts (Kundera) 4 Créer, pas à autre chose qu’au fait que l’homme est un être pensant et doué de conscience. C’est Turner et – non Dieu – qui est l’inventeur du brouillard, c’est Cézanne — et non Eve qui nous tenta avec ses pommes. Une très brève histoire de l’art (Gombrich) 2 1) Position du problème Simplement Hegel veut montrer que l'art ne peut pas avoir pour fin l'imitation de la nature, et qu'il … Qu’est-ce que le talent ? Explication d’un texte de Hegel sur le vivant : extrait de « La philosophie de la nature », addition au §361, par Didier Guimbail, professeur au lycée La Bruyère de Versailles. Le bonheur consiste-t-il dans la satisfaction de tous nos désirs ? C'est l'avis de Platon (cf «La République»): il voit dans l'art une copie de copie puisque l'art imite la nature, le sensible, et que ce sensible est lui-même copie du monde intelligible, ce monde des Idées (=Formes = Modèles) où se trouve la vérité, la vraie réalité. Cours de philosophie. 2. Le scepticisme. Leibniz. La notion de beauté 6 3. 5 Dans l’art ou dans l’outil technique, l’homme retrouve dans ce qui est hors de lui la manifestation de ce qui est en lui. Les choses de la nature n'existent qu'immédiatement et d'une seule façon, tandis que l'homme, parce qu'il est esprit, a une double existence ; il existe d'une part au même titre que les choses de la nature, mais d'autre part, il existe aussi pour soi. La question de l’objectivité : les choses produites celle qui le sont "par nature" et celle qui le sont "par art" ou par technés. 2. Mais attention, il ne s'agit pas là d'une condamnation de l'imitation de la nature. Le stoïcisme. L'art n'est pas à la mesure de la nature, aussi ne lui sert-il à rien de se borner à vouloir l'imiter. Husserl. Introduction : éléments d’histoire de l’art 1 On a donc cette représentation de l’art chez Platon ou il distingue 3 aspects ou il parle de l’art par l ‘artisan en donnant l’exemple du lit : La vérité est une représentation mentale ou une expression conforme à la réalité. site de Philosophie donnant priorite aux textes des philosophes et a la reflexion sur les usages pedagogiques de l'Internet, integrant un outil d'aide a la recherche pour l'ensemble des disciplines. Et si la nature imite l’art, au moins à nos yeux… c’est parce que notre façon de la voir reflète ce que l’art a su nous montrer. Ainsi, l'art est la production d'une représentation selon différentes méthodes propres à chaque art. Les choses de la nature n'existent qu'immédiatement et d'une seule façon, tandis que l'homme, parce qu'il est esprit, a une double existence ; il existe d'une part au même titre que les choses de la nature, mais d'autre part il existe aussi pour soi, il se contemple, se représente à lui-même, se pense et n'est esprit que par cette activité qui constitue un être pour soi. Pour accéder au texte… Une très brève histoire de l’art (Gombrich) 1 Les choses de la nature n'existent qu'immédiatement et d'une seule façon, tandis que l'homme, parce qu'il est esprit, a une double existence ; il existe d'une part au même titre que les choses de la nature, mais d'autre part il existe aussi pour soi, il se contemple, se représente à lui-même, se pense et n'est esprit que par cette activité qui constitue un être pour soi. Parmi tous les arts, la musique est le moyen le plus efficace de soulager la douleur. III. Une production humaine 5 Diderot. Un statut social 6, L’art Le travail de l’élève résidera essentiellement dans la problématisation et la mise en place de l’articulation du texte. Prenons bien conscience de ce paradoxe, sinon à quoi servirait l’art ? L’artiste n’est –il que celui qui imite la réalité ? B. Introduction : éléments d’histoire de l’art 2 On ne sait pas s'il s'agit d'une nostalgie que le critique d'art éprouverait face à l'art contemporain, ou bien, tout bonnement d'un hommage au "grand art" de Dürer. Toute œuvre de l’esprit, soutient cet auteur, même l’invention du clou, est infiniment supérieure à la plus habile imitation de la nature. Sartre. Platon compare l’art au sens éthymologique la technique et les beaux arts . Philo explication de texte Hegel : Hegel est l’anti Kant . A l’instar de la philosophie, l’art est chargé d’un contenu cognitif. Thème: l'oeuvre d'art Thèse: parce qu'elle est spirituelle et en un sens immortelle, l'oeuvre d'art est supérieure aux données de la nature. L'important est de bien faire ces deux étapes. Connexion. Comment l’art pourrait, encore le prêtre était perçu comme un magicien, son art était symbolique de part ses rituels. Texte de reference integrant l'ensemble des notions du programme de terminale : la Propedeutique Philosophique de Hegel. De l'autre, L Art Modifie T Il La Conscience Que Nous Avons Du Monde, L Art N Existe Que S Il Prolonge Un Cri Un Rire Ou Une Plainte, L Art Nous éloigne T Elle Ou Nous Rapproche T Elle Du Réel, Politique de confidentialité - Californie (USA). Que fait l’artisan en construisant un lit ? Spinoza. Le peintre, œuvre d’art ? L’art comme imitation : mimerais , l’art reproduit la nature : L’art est plutôt dévalorisé chez Platon en tout cas en partie . Thème: l'oeuvre d'art Thèse: parce qu'elle est spirituelle et en un sens immortelle, l'oeuvre d'art est supérieure aux données de la nature. Modes de référence HEGEL QUESTIONS : 1° Dégagez la thèse de ce texte et montrez comment elle est établie. Heidegger. La nature n'est donc belle que si nous y retrouvons l'art, que si elle lui ressemble. Explication de texte de Hegel "La sauvagerie, force et puissance de l'homme dominé par les passions, (...) peut être adoucie par l'art, dans la mesure où celui-ci représente à l'homme les passions elles-mêmes, les instincts et, en général, l'homme tel qu'il est. Leibniz. Et si la nature imite l’art, au moins à nos yeux… c’est parce que notre façon de la voir reflète ce que l’art a su nous montrer. " Quand l'art s'en tient au but formel de la stricte imitation il n e nous donne à la place du réel que la caricature de la vie." En tant que doué de conscience, l’homme doit se placer en face de ce qu’il est, de ce qu’il est d’une façon générale, et en faire un objet pour soi. Que fait l’artisan en construisant un lit ? Dans cet extrait il expose sa thèse, c'est-à-dire que l'art imite la nature mais que l'inverse est tout aussi probable (la nature imite l'art). Il n’est pas là pour imiter, … Résumé du document. En se faisant créateur, l'homme imite la nature, même s'il, Philo explication de texte Hegel : a) Hegel part de la définition précédente et de la capacité de l’art à nous faire éprouver une multitude de sentiments contradictoires sur tous les sujets possibles. L'art imite-t-il la nature ? On s'explique assez bien que l'on ait pu croire qu'il suffisait de contempler la nature et de la reproduire. Hegel est l’anti Kant . " Quand l'art s'en tient au but formel de la stricte imitation il n e nous donne à la place du réel que la caricature de la vie." Quand l’art se libère des contraintes réalistes (Sarraute) 4 l’art Des exemples d’œuvres d’art sont bien sûr les bienvenus. P. Klee. Ce n'est pas la vue qui guide l'artiste mais sa vision : le peintre reconstruit la nature. Explication d’un texte de Hegel sur le vivant : extrait de « La philosophie de la nature », addition au §361, par Didier Guimbail, professeur au lycée La Bruyère de Versailles. En tant que doué de conscience, l’homme doit se placer en face de ce qu’il est, de ce qu’il est d’une façon générale, et en faire un objet pour soi. Il retire au monde son caractère étranger et autonome. 2° En vous appuyant sur des exemples que vous analyserez, expliquez : a) « l’art, alors même qu’il les flatte, le fait pour montrer à l’homme ce qu’il est » ; Signet non défini. Bergson. De ce faite l'artiste ( comme nous le considérons actuellement) était mal vu, de par son interprétation de la réalité, et des émotions qu'il pouvait transmettre. L'idée centrale du texte : Hegel réfute la thèse selon laquelle la fin de l'art serait d'imiter la nature. Introduction : éléments d’histoire de l’art 2 L’art obéit-il à des règles ? Freud. Par la suite pendant l'Antiquité le magicien devient artisan, il accomplit une tache, pour être plus précis un objet utile et bien fait. Hegel établit une analogie entre l'art et les larmes : les larmes sont à la douleur ce que l'art est à la passion. Rousseau. CONNAISSANCE DU VIVANT (LA) L'art n'est pas une imitation. Il évoque très brièvement la joie que l'imitateur tire de son habileté, pour souligner puis expliquer l'aspect fugitif et décevant de cette joie : finalement, l'imitateur a produit, mais n'a pas créé. Oui, c’est la nature qui imite l’art et non l’inverse. Il se réfère l’idée de lit , ce qu’est un lit, L'ART PEUT IL MANIFESTER LA VERITE? L'art, nous dit Hegel, est la première activité par laquelle l'homme a pu poser sa différence d'avec l'animal : le plaisir esthétique vient non seulement de la délivrance que l'art procure, mais de la reconnaissance qu'il permet – c'est d'abord par la médiation des œuvres, autrement dit, que l'homme a pris conscience de sa propre spiritualité. Exposé de 2 pages en culture générale & philosophie : L'art a-t-il pour but d'imiter la nature?. « Je ne trouve pas les mots » : c’est souvent l’expression pour le moins paradoxale de notre tentative pour trouver les mots adéquats à notre pensée. En effet, l'objet de l'art n'est pas la nature mais l'esprit.Dans toute œuvre, l'esprit de l'homme se projette et se révèle à lui-même. Pour suivre les intentions et les significations de cette histoire sociale de l'art, il faut étudier la situation de l'immédiat après-guerre lorsque, dans l'espace de quelques années, trois oeuvres significatives sont publiées en Angleterre : Art and the Industrial Revolution (L'art et la révolution industrielle) de Francis D. 3 Introduction La question du progrès (Hegel) 4 Pascal. L’art n’est pas la représentation d’une belle chose, il est la belle représentation d’une chose. L’opinion la plus courante qu’on se fait de la fin que se propose l’art est qu’il consiste à imiter la nature… Texte 2 : Hegel. Construire des mondes : la théorie des systèmes symboliques Platon compare l’art  au sens éthymologique la  technique et les beaux arts . Et nous verrons dans un second temps que Hegel établit un lien entre l'art et les sentiments. 2 Mon point de départ est la citation : « L'Art imite la Nature » ou « L'Art est l'imitation de la Nature ». Kant. On a donc cette représentation de l’art chez Platon ou il distingue 3 aspects ou il parle de l’art par l ‘artisan en donnant l’exemple du lit : Extraits mis en ligne avec l'autorisation des Editions de Minuit. On ne sait pas s'il s'agit d'une nostalgie que le critique d'art éprouverait face à l'art contemporain, ou bien, tout bonnement d'un hommage au "grand art" de Dürer. Il évoque très brièvement la joie que l'imitateur tire de son habileté, pour souligner puis expliquer l'aspect fugitif et décevant de cette joie : finalement, l'imitateur a produit, mais n'a pas créé. 3. Hegel établit une analogie entre l'art et les larmes : les larmes sont à la douleur ce que l'art est à la passion. Hegel insiste sur l’histoire de l’art comme progrès de l’esprit vers des formes d’expression de plus en plus immatérielle, des pyramides à la musique et la poésie. Il se réfère l’idée de lit , ce qu’est un lit, pas à autre chose qu’au fait que l’homme est un être pensant et doué de conscience. Marx. Problème: il s'agit de savoir si l'art est une imitation de la nature ou au contraire un dépassement de la nature. -Définition Une explication de texte en Philosophie sur l'Esthétique d'Hegel : introduction. L’œuvre d’art à l’époque de sa reproductibilité technique (Benjamin) 1 Platon compare l’art  au sens éthymologique la  technique et les beaux arts . Husserl. Quelle est la différence, art ART Quand l’art se libère des contraintes réalistes (Sarraute) 1 Aristote. 3. Il exprime donc ce qui dans l'art … (N.d.T.) Mais comment cela se pourrait il ? L’œuvre d’art à l’époque de sa reproductibilité technique (Benjamin) 5 Platon compare l’art au sens éthymologique la technique et les beaux arts . Kant. En agissant sur la nature, l’homme humanise la nature, il la façonne selon son esprit. Qu’est-ce que le génie ? 2 Mon point de départ est la citation : « L'Art imite la Nature » ou « L'Art est l'imitation de la Nature ». I -L'art comme imitation de la nature? Ce document a été mis à jour le 05/09/2016 Mais au-delà de cette définition, il interroge le rapport entre l’art et la technique. Et, plus l'artiste imite parfaitement cette nature (un paysage, un homme), plus l'oeuvre ainsi créée serait belle. L’art Comment définir l’art ? De manière générale, nous évoquons la sensibilité, stoïcisme. Pascal. L'art est une imitation de la nature, mais il peut aussi la créer sous une autre forme. La question du progrès (Hegel) 4 1. Le mot art signifie un ensemble de procédés permettant d'obtenir certains résultats et d'atteindre certaines fins (on parle des «art ménagers», de l'»art culinaire»,...). Un statut social 6 Hegel pense que le Beau est la révélation du vrai. Merleau-Ponty. Elle peut donner une dimension particulière et différente à chaque peinture ; elle rend la nature … Cette représentation a parfois été nommée imitation, terme pouvant être pris positivement ou péjorativement. Chercher la beauté dans la nature, c'est la voir à travers l'art, c'est jeter sur elle le regard attentif et désintéressé de l'art. L'art nous aide-t-il dans le chemin vers la connaissance ? Cette connaissance que l’art vise a pour centre la vérité. L’art comme imitation : mimerais , l’art reproduit la nature : L’art est plutôt dévalorisé chez Platon en tout cas en partie . Saint Augustin. Diderot, explication de texte hegel l art imite la nature, Politique de confidentialité - Californie (USA). Parfois, pour des textes compliqués, l'analyse détaillée sera plus facile à faire avant l'analyse globale. La création, c'est réaliser quelque chose de nouveau et l'imitation permet de créer, de faire naître des sentiments nouveaux. Spinoza. I. L’art est donc une forme de langage qui n’est pas vraiment autonome, mais qui re-présente ce qui a déjà été présenté. D'un côté, il affirme des choses et condamne une certaine indigence de l'art contemporain. C'est un homme qui aime les tableaux. La question de l’utilité 5 En agissant sur la nature, l’homme humanise la nature, il la façonne selon son esprit. 2. C'est au XVIII siècle que « l'art de faire » est devenu « art de faire beau », l'art devient distraction, contemplation, et les poètes chantent la beauté de la nature et cela semble prouver que l’art imite la nature. Il procède a contrario, en commençant par étudier ce qu'apporte l'imitation de la nature. Parce que l'artiste met irrémédiablement un peu de soi dans chaque oeuvre qu'il produit, l'art n'est pas une copie de la … Kant. 2. 1 Au sens philosophique de prototype, et non au sens linguistique. Hegel ne critique pas la part d’imitation dans l’art qui est inévitable à son époque, mais il critique les conceptions qui veulent que l’imitation soit la règle de la création artistique. Corrigé . Comment définir l’art ? Dans cet extrait il expose sa thèse, c'est-à-dire que l'art imite la nature mais que l'inverse est tout aussi probable (la nature imite l'art). A. Qu’est-ce qu’une œuvre d’art ? BONHEUR (LE) A côté des réalités naturels il existe des choses produites par "art" (par techné), c'est a dire des choses ou des, _______________________________________________ 2 La suppression des temps mo rts (Kundera) _______________________________________________ 4 Quand l’art se libère des contraintes réalistes (Sarraute) _____________________________________ 4 La question du progrès (Hegel)________________________________________________________ 4 L’œuvre d’art à l’époque de sa reproductibilité technique (Benjamin) _______ Erreur ! 1 Au sens philosophique de prototype, et non au sens linguistique. Extraits mis en ligne avec l'autorisation des Editions de Minuit. La question du progrès (Hegel) 1 S'il se borne à l'imitation de la nature, l'art est condamné à lui être inférieur. Ce document a été mis à jour le 05/09/2016 Il faut donc, travail est une représentation (sensibilité). Descartes. Retrouvez tous les cours de Philosophie de Terminale Générale. Fiche sur l’art La nature imite l’art Oscar Wilde. A - LES ETAPES DE L'ARGUMENTATION (question 1) 1) Présentation de la thèse à l'aide d'une comparaison. L'idéal de la beauté : ce n'est pas la nature telle qu'elle est, mais telle que l'artiste se la représente. Il n'est pas fidèle à la nature comme l'art de la photographie par exemple. : quiz n°1 - QCM de Philosophie Terminale Générale sur Annabac.com, site de référence. L’auteur du texte se demande d’abord ce qu’est le génie. La suppression des temps morts (Kundera) 1 Il faut et il suffit que l’explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question. L’auteur du texte se demande d’abord ce qu’est le génie. 1. I. Les choses de la nature se contentent d’être, elles sont simples, ne sont qu’une fois, mais l’homme, en tant que conscience, se dédouble : il est une fois, mais il est pour lui-même. 1. Hegel … est une question paradoxale car, elle semble indiquer que malgré l’opposition entre les deux termes : « l’art » et la « vérité » ont lien. Stage - Explication de texte : Discours de la méthode, Descartes Stage - Explication de texte : Propos sur le bonheur, Alain Stage - Explication de texte : Le Prince, Machiavel Stage - Explication de texte : La pensée et le mouvant, Bergson Stage - Explication de texte : Traité de la nature humaine, Hume L'art adoucit les passions en transformant leur force aveugle en représentation ; l'art a donc une valeur libératrice par rapport aux passions. I. A. Qu’est-ce qu’une œuvre d’art ? AUTRUI Une production humaine 1 Il découvre à nos regards ce qui s'y trouve depuis toujours mais demeure caché sans le dévoilement qu'en opère l'artiste. Est-ce qu’il dévoile une vérité, celle qui ne peut pas s’appréhender dans la réalité. Les frères Goncourt ont par exemple prétendu que « les romanciers sont des raconteurs du présent ».Le naturalisme que l’on considère comme le prolongement du réalisme aussi incline à penser que l’artiste est devant la nature comme un élève devant son maître. Il retire au monde son caractère étranger et autonome. En se donnant ce projet, l'art ne peut qu'échouer (c'est le sens de la comparaison entre le ver et l'éléphant). Le stoïcisme. L'art n'imite donc pas la nature ; si c'est le cas, il ne s'agit pas d'une œuvre d'art. Mais attention, il ne s'agit pas là d'une condamnation de l'imitation de la nature. L'art révèle l'esprit d'un peuple - Hegel - les conceptions religieuses trouvent leurs expressions dans l'art. LE RÉEL EST CONSTRUIT PAR L’ART De l'autre, L’art Merleau-Ponty. 5 Schopenhauer. En effet, l'art et l'esprit sont intimement rattachés puisque c'est grâce à ce medium qu'est l'art que nous nourrissons un … L'art n'est pas à la mesure de la nature, aussi ne lui sert-il à rien de se borner à vouloir l'imiter. 1. Afin de montrer que Hegel n'exclut pas du domaine de l'art l'imitation de la nature, nous rappellerons le texte suivant, lui aussi extrait de l'Esthétique. " La question de l’utilité 1 Cette légende illustre l’idée que le meilleur artiste est le plus habile, celui qui possède une maîtrise insurpassable de son art. Il n’y a pas d’abord le réel et ensuite l’art, qui viendrait le représenter. L’art peut il manifester la vérité ? Je peux alors m’appuyer sur l’idée de Hegel : l’esprit ne fait pas partie de la nature mais au contraire, c'est précisément ce qui nous permet de nous en détacher et de nous élever. «Art» vient du grec teknê qui signifie création-production, et savoir-faire, habileté. Aristote. Comment définir l’art ? Thèse : « À nous montrer, dans la nature et dans l'esprit, hors de nous et en nous, des choses qui ne frappaient pas explicitement nos sens et notre conscience » répond Bergson. Philo explication de texte Hegel : Hegel est l’anti Kant . La notion de beauté 1 Par définition l’art est l’expression d’une société, la production d’un objet par l’homme en opposition avec un objet produit par la nature. Les choses produites par nature, les "réalités naturelles" sont celle qui on en elle même leur origine, leur principe de développement, de changement... Philo explication de texte Hegel : Hegel est l’anti Kant . C. Le constructivisme et le cognitivisme de Nelson Goodman (1906-1998) Freud. Commentaire de texte d'un extrait de L'Esthétique du philosophe Hegel. Dans l’art ou dans l’outil technique, l’homme retrouve dans ce qui est hors de lui la manifestation de ce qui est en lui. La Mimesis comme moyen de connaissance L'artiste est toujours pris dans l'esthétique d'une époque : la sensibilité personnelle de l'artiste est certes existante, mais celle-ci est toujours encadrée Qu’est ce que le génie/talent artistique ? Montaigne. La question de l’utilité 5 Sartre. Est-ce que l’artiste est celui qui étudie la technicité dan l’art ? Quand l’art se libère des contraintes réalistes (Sarraute) 4 Mais l'art désigne, Clair, a donné au Figaro (en compagnie du philosophe Régis Debray) ne nous éclairent pas en ce sens. Descartes. Introduction Amener le sujet: on ne peut qu'être frappé par la pérennité et le succès intemporel de nombreux chef d'oeuvres. Mais au-delà de cette définition, il interroge le rapport entre l’art et la technique. En ce sens, si une oeuvre traduit ce qu’un auteur, un artiste a cherché à y montrer, l’oeuvre d’art n’est jamais vraiment elle-même sans pouvoir non plus être autre chose qu’elle-même, sans pouvoir se substituer à ce qu’elle montre ou décrit. Malraux, «de même qu'un musicien aime la musique et non les rossignols, un poète des vers et non les couchers de soleil, un peintre n'est pas d'abord un homme qui aime les figures et les paysages. (N.d.T.) B. Esthétique 2. Hegel Esthétique p.13 P.U.F Le principe d'imitation ne permet pas de comprendre l'art, il répond à un but extra artistique: copier. L’artiste n’est-il qu’un imitateur ou plutôt un créateur ? A vrai dire, on ne sait jamais avec Jean Clair, tant l'ancien directeur du musée Picasso se montre déstabilisant, fuyant dans ses réponses. ____________________________________________________ 5, nous informe sur le réel 2. 1. site de Philosophie donnant priorite aux textes des philosophes et a la reflexion sur les usages pedagogiques de l'Internet, integrant un outil d'aide a la recherche pour l'ensemble des disciplines. Il exprime … Dans ce cas, il ne dépendrait que de la volonté de chacun d’exécuter la même chose de la même façon et de produire des oeuvres d’art 1. Le spectateur est-il celui qui donne une signification à l’œuvre ? C'est la célébration de la création, la célébration de la … Le rapport à. Ainsi, l'art est un moyen, un des plus élevés, par lequel l'homme s'arrache à la nature et la transcende : l'art permet à l'homme de réaliser son humanité. Leibniz. Hegel est l’anti Kant . 5/ « Si l’art qui correspond à la connaissance d’un objet possible se borne à accomplir les actions nécessaires afin de la réaliser, il s’agit d’un art mécanique ; mais s’il a pour fin immédiate le sentiment de plaisir, il s’appelle un art esthétique. Hegel. L'explication est votre commentaire de texte. Hegel (1770-1831) L'art est la manifestation de l'Esprit. A. L’art : une perception étendue Problème: il s'agit de savoir si l'art est une imitation de la nature ou au contraire un dépassement de la nature. L’approche réaliste va donner plus de crédit à la notion d’imitation parce qu’elle ambitionne de faire de l’art « un miroir » de la réalité. Le contenu peut tout à fait être indifférent et ne présenter pour nous, dans la vie ordinaire, en dehors de sa représentation artistique, qu'un intérêt momentané. En 1832, Georg Wilhelm Friedrich Hegel a dit « Lorsque l’art ne va pas au-delà de la simple imitation, il est incapable de nous donner l’impression d’une réalité vivante ou d’une vie réelle : tout ce qu’il peut nous offrir, c’est une caricature de la vie ». Définition / L'art comme imitation de la nature / Art et désir / L'art comme création d'une réalité spirituelle / Le Beau et le Vrai / Le problème de l'inspiration / La contemplation esthétique L'art adoucit les passions en transformant leur force aveugle en représentation ; l'art a donc une valeur libératrice par rapport aux passions.

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